Nosotros “Aficionados del martes”, en el marco del conocimiento del cubano José Martí del cual ya hablamos el martes pasado, teníamos que investigar en la leyenda de "La Niña de Guatemala”.
José Martí tenía 24 años cuando se fue a Guatemala en 1877 y conoció la joven María García Granados y Saborío 17 años, entre los dos hubo “un flechazo” pero José Martí ya estaba comprometido y al final del mismo año fue a México casarse.
María García Granados y Saborío
Con su esposa José Martí regresó a Guatemala a inicios de 1878 y no fue a ver María quien le envió el mensaje siguiente:
"Hace seis días que llegaste a Guatemala, y no has venido a verme. ¿Por qué eludes tu visita? Yo no tengo resentimiento contigo, porque tú siempre me hablaste con sinceridad respecto a tu situación moral de compromiso de matrimonio con la señorita Zayas Bazán. Te suplico que vengas pronto.
Tu Niña
Pero el 10 de mayo de 1878 falleció María, enfermedad u otro no lo sabemos, pero empezó a nacer la leyenda de los amores frustrados entre el poeta y la Niña, y en 1891, cuando José Martí publicó los “Versos Sencillos” con el poema IX de “La Niña de Guatemala” la leyenda se estableció definitivamente.
Quiero, a la sombra de un ala,
contar este cuento en flor: la niña de Guatemala,
la que se murió de amor.
Eran de lirios los ramos;
y las orlas de reseda
y de jazmín; la enterramos en una caja de seda... ...Ella dio al desmemoriado
una almohadilla de olor; él volvió, volvió casado; ella se murió de amor.
Iban cargándola en andas
obispos y embajadores;
detrás iba el pueblo en tandas,
todo cargado de flores...
...Ella, por volverlo a ver,
salió a verlo al mirador;
él volvió con su mujer,
ella se murió de amor.
Como de bronce candente,
al beso de despedida,
era su frente -¡la frente que más he amado en mi vida!... ...Se entró de tarde en el río,
la sacó muerta el doctor; dicen que murió de frío, yo sé que murió de amor.
Allí, en la bóveda helada,
la pusieron en dos bancos:
besé su mano afilada,
besé sus zapatos blancos.
Callado, al oscurecer,
me llamó el enterrador;
nunca más he vuelto a ver
a la que murió de amor.
La tumba de "María García Granados" era una de las más visitadas, especialmente por muchachas que pedían su ayuda en situaciones amorosas, además existe la “leyenda” de que cerca de esta tumba se aparece una dama con semblante triste que pide que se adorne con flores a la "Niña de Guatemala".
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En cuanto al futuro y siempre en el Caribe, tenemos que escuchar, leer y hacer los ejercicios del último cuento de nuestro libro “Relatos del Caribe”, cuyo título es “En automóvil” del autor cubano “Rubén Martínez Villena”, además a la profesora le gustaría saber lo que pensamos de los cuentos de este libro…
Y guinda
en el pastel siempre con relación a Cuba, nuestra compañera Brigitte nos propone
además de las fotos de la precedente entrada, un video de su viaje a Cuba...
Pinchar la foto para ver el video
Que aprovechen a tope, nos vemos el próximo martes... en videoconferencia
El viernes pasado 15 de enero, en
el club de lectura, hablamos del libro del premio NOBEL 2010, multi
galardonado, el autor hispano-americano Mario Vargas Llosa, TIEMPOS RECIOS.
Acordamos que este libro es una ficción,
pero también historia, pues se podría decir historia novelada… Se desarrolla en
Guatemala en el contexto de la guerra fría, cuando acaba el gobierno de Jacobo
Árbenz.
Siguiendo los ensayos de Arévalo,
Árbenz trata aportar democracia y estabilidad en este país atrasado donde se
suceden los golpes de estado, organizando la reforma agraria.
Eso en contra de los intereses de los ricos y de la United Fruit (al
inicio esta compañía sólo hacía comercio de banana y poco a poco se apoderó de
las tierras; fue tan importante su influencia que varios autores hablaron de
ella en sus libros). Así, con la ayuda de un publicita fomentan una mentira
tremenda: dicen que Árbenz es comunista y va a abrir paso a los países
soviéticos… lo que va a creer el pueblo y los Estados Unidos que entran para acabar
con el gobierno de Árbenz.
Siguen entonces conspiraciones, acuerdo, mentiras, violencias...
El relato nos da a entender cómo se puede
manipular a la genvuiote gracias a la publicidad (“revolcar la mente”, dijo Marta) y
nos espanta aprender cómo funciona la CIA.Con el dinero de la United Fruit, el publicista convence a los Americanos
que Guatemala es bajo influencia comunista, organiza un Comité de defensa
contra el comunismo – organiza que quemen libros como en tiempos de la
inquisición - y desarrolla conspiraciones que logran al golpe de estado de
Castillo Armas.
También sabemos bastante de las
relaciones que tienen entre sí los países de la América latina y centro América
(me sorprendió leer cómo pasaban en esos tiempos tan fácilmente de un país al
otro, Guatemala, Méjico, Honduras, Nicaragua, Panamá, República Dominicana, Haití…)
Se suceden muchos personajes y
acontecimientos reales o fictivos, pero el personaje más relevante es él de Marta
Borrero Parra: el libro se abre cuando nace y se cierra cuando, mayor de edad, se
reúne con el autor. Parece verdad lo que Silvia notó: Marta, la antigua Miss
Guatemala (que nunca lo fue) que pasa de mano en mano buscando protección podría
personificar Guatemala, territorio de nadie. Es ella que seguimos a lo largo de
su vida relacionarse con hombres poderosos, que da ritmo al relato; hasta el
final la notamos anticomunista y luchadora.
En ese libro gordo presenta Mario
Vargas Llosa un período poco conocido de la historia de Guatemala por la cual
hizo una investigación amplia. Lo encontré bastante difícil, no tanto por el
vocabulario sino por su composición: ¿qué es realidad? ¿qué es ficción?A
lo mejor no importa destacarlo; lo que sobresale es la denuncia que hace el
autor de la intervención de los Estados Unidos, y su influencia que cambió el
rumbo de la historia.
Nace Mario Vargas Llosa en
Arequipa, Perú, en 1936 de una familia blanca, tradicional y burguesa por parte
de su madre. Se cria con sus abuelos en Bolivia y a los 10 vuelve a Lima en un
instituto católico y en la academia militar (de eso escribió La ciudad y los
perros, Los cachorros). Después estudia en derecho y literatura ganándose la
vida como corrector literario y periodista. Sigue sus estudios de literatura en
Madrid (tesis sobre Rubén Darío) y empieza a escribir. Viaja a Europa, Paris,
Londres, Barcelona, se casa…
En 1993, obtiene la nacionalidad española.
Es miembro de la Real Academia española y lo gallardearon con muchos premios.
En 2010 recibe el premio Nobel y el rey le titula de marqués.
De comunista pasó a liberal. Se
presentó como candidato a presidente de Perú, pero lo echaron.
Vive ahora en España, viajando
mucho, escribiendo novelas, obras de teatro y artículos para la prensa.
Durante la clase pasada hablamos durante un largo tiempo del viaje a Guatemala que hizo la profesora con algunos alumnos. Estos contaron lo que vieron, describieron el modo de vivir en este país y que fueron sus sensaciones.
Tikal-Guatemala
Tikal-Guatemala
Antigua-Guatemala
Después hablamos del museo Guggenheim de Bilbao según los artículos que debíamos leer.
Museo Guggenheim de Bilbao
Para la semana que viene, hay que leer y hacer las actividades del capitulo 29 del libro de gramática, sobre “ Los adverbios de afirmación, duda, probabilidad y negación “.
El martes pasado después de corregir el último
ejercicio con relación al documento “Cómo fue la República Federal de
Centroamérica”, hablamos del nuevo presidente de Guatemala “Bernardo Arévalo”, elegido
el 20 de agosto de 2023 y que asumirá su función el 14 de enero de 2024.
Deputado en el congreso por el partido progresista “movimiento
semilla” desde 2020 (23 de 160 asientos) su elección fue una sorpresa
probablemente debida al comportamiento muy conservador de los políticos
guatemaltecos
Pero su tarea no va a ser fácil: luchar contra la
corrupción, mejorar la seguridad, la salud, también luchar contra la
desigualdad en un país que no es pobre, pero en el cual muchos niños sufren de
desnutrición…
Además,
tendrá que resistir al poder de los empresarios, una iglesia evangélica
muy presente sin olvidar los militares…
Bueno, se sabe que “las promesas solo obligan a
quienes creen en ellas”
Para acabar el tema, Paquita y José que
participaron a un viaje a Guatemala organizado por la profesora, compartieron
sus recuerdos.
Aquí con este enlace pueden ver algunas entradas
con relación al asunto:
A propósito del autor Augusto Monterroso(Tegucigalpa, Honduras, 1921 - Ciudad de México, 2003)
Escritor guatemalteco, Augusto Monterroso es uno de los grandes maestros del relato corto de la época contemporánea, reconocido a nivel internacional. Aunque nacido en Honduras, Augusto Monterroso era hijo de padre guatemalteco y optó por esta nacionalidad al llegar a su mayoría de edad.
Al estallar en 1944 las revueltas contra el entonces dictador guatemalteco Jorge Ubico, Monterroso desempeñó un activo papel, lo que le llevó a la cárcel al tomar el poder el general Federico Ponce Vaides. Sin embargo, en septiembre de ese mismo año, Monterroso logró escapar de prisión y pidió asilo político en la embajada de México. Desde este año vivió en México, donde tomó un cargo diplomático, trabajó en la UNAM (Universidad Nacional Autónoma de México) y como traductor, en el Fondo de Cultura Económica.
En 1953 fue llamado por Pablo Neruda para actuar como su secretario en la Gaceta de Chile.
Recibió importantes galardones y reconocimientos, como el premio nacional de cuento Saker-Ti (Guatemala, 1952), el premio de literatura Magda Donato (México, 1970), el Xavier Villaurrutia (México, 1975), la Orden del Águila Azteca (México, 1988), el premio literario del Instituto Ítalo-Latinoamericano (Roma, 1993), el Premio Nacional de Literatura Miguel Ángel Asturias (Guatemala, 1997), el Príncipe de Asturias de las letras (España, 2000) y el Juan Rulfo (México, 2000).
Traducida a varios idiomas, la obra de Augusto Monterroso incluye títulos como El concierto y el eclipse (1947), Uno de cada tres y El centenario (1952), Obras completas y otros cuentos (1959), La oveja negra y demás fábulas (1969), Movimiento perpetuo (1969), Animales y hombres (1971), Antología personal (1975), Lo demás es silencio (1978), La palabra mágica (1983), Las ilusiones perdidas (1985), La letra e (1986), Esa fauna (1992), Los buscadores de oro, libro de memorias (1993), La vaca (1998).
Evocamos su relato de siete palabras “El dinosaurio” que se consideraba el micro-relato más breve de la literatura universal hasta la aparición de El emigrante, de Luis Felipe Lomelí. Luego leímos su relato “El eclipse”.
En su producción narrativa encontramos el análisis de la naturaleza humana desde una óptica irónica. La literatura de Augusto Monterroso se sitúa en la frontera del relato y de la fábula, escritos con un gran sentido del humor y de la crítica.
Mister Taylor (Obras completas y otros cuentos, 1959) es un cuento que ironiza sobre la economía y el mercado en el capitalismo y en la relación entre Estados Unidos y América Latina. Mister taylor fue escrito en relación con el golpe de estado organizado por los estados Unidos y el derrocamiento del presidente de Guatemala Jacobo Arbenz y en contra del imperialismo norteamericano.
Resumen : En 1944 en América del Sur, en la región del Amazonas, Míster Percy Taylor, un hombre que proviene de Estados Unidos, y el cual ahora convive con una tribu indígena, establece un negocio de venta de cabezas reducidas, el cual lo llevará a su muerte.
Augusto Monterroso usa este cuento para denunciar la influencia abusiva de Estados Unidos sobre América Latina y la situación de la venta de cabezas reducidas para entender lo que estaba ocurriendo en América Latina. El autor multiplica las alusiones : el contrato del canal de Panamá con “los 99 años de concesión de la explotación”, la United Fruit Company con la Compañía, Coca cola con “el refresco de fórmula mágica”, el goce de Estados Unidos por “las manifestaciones culturales hispanoamericanas” que está asociado a lo lucrativo.
Monterroso muestra el desgaste de las palabras como democracia, progreso, justicia...y critica la sociedad de consumo (sometimiento a las modas), la supuesta superioridad de la cultura americana. La necesidad de producir cabezas llega al límite absurdo de administrar las penas de muerte y las enfermedades para conseguir más cabezas.
La tribu que produce cabezas reducidas pierde su tradición desde el momento en que se integra al mercado de Estados Unidos. Un pueblo que comienza realizando las cabezas como un ritual, como parte de tradición y termina haciendo negocio con las mismas, siendo devorado por Estados Unidos y asesinándose entre ellos mismos.
El cuento es una denuncia muy fuerte relatando una situación horrible (comercialización de vidas) y la crítica es sarcástica.
Ligia evoco las relaciones de Venezuela con los Estados Unidos, la influencia americana en Europa con la guerra en Ucrania et encuentra el relato de Augusto Monterroso muy actual.
Cabezas reducidas llamadas Tzantza o tsantsa
Las cabezas reducidas llamadas Tsantsas eran realizadas por un pueblo amazónico, los shuar que vivían en el Perú y el Ecuador de hoy, una región que los españoles nunca pudieron doblegar cuando llegaron a América. La tribu también se conoce con el nombre de Jíbaros.
La práctica de la reducción de cabezas tenía originalmente un significado religioso, disminuyendo la cabeza de un enemigo se creía que se tomaba el espíritu de éste y se lo obligaba a servir al reductor, evitando que el alma regrese a vengar su muerte. Servía también como instrumento intimidante para enemigos y como trofeo de guerra para ser exhibido con orgullo por el vencedor. El poder espiritual de las cabezas reducidas se mantenía solo por un año y medio o dos.
Proceso de elaboración
Se trata de una forma de momificación. La cabeza se reducía un quinto de su tamaño. Con un cuchillo hacían un corte desde la nuca al cuello, se tiraba de la piel y se desprende del cráneo. Se desechaba el cerebro, ojos y demás partes blandas, además de todos los huesos. Se metía en agua hirviendo a la que se añadía jugo de liana y otras hojas, lo que evitaba que se caiga el pelo. Se mantenía durante unos quince minutos aproximadamente. Se sacaba del agua y se ponía a secar. Se raspaba la piel por dentro para quitar restos de carne y evitar el mal olor y la putrefacción y se frotaba por dentro y por fuera con aceites especiales. Después se cosía el corte de la nuca, los ojos y la boca, de manera que quedara como una bolsa, en la que se echaba una piedra del tamaño de un puño o el volumen equivalente en arena caliente. Se colgaba sobre el fuego para desecarla poco a poco con el humo a la vez que se le va dando forma al cuero con una piedra caliente. En este proceso la cabeza acaba de reducirse. Una vez seca la cabeza se vaciaba la arena y se teñía la piel de negro. Luego se introducía un cordón de algodón por un agujero practicado en la parte superior y se asegura en la abertura del cuello con un nudo o un palo atravesado.
El comercio de las cabezas
Las cabezas fueron descubiertas en el siglo XVI, sin embargo llegan a Europa 1860. A esa época las cabezas traídas de por los viajeros suscitan una grande fascinación. A partir de entonces hubo una fuerte demanda de cabezas reducidas y hubo un fuerte aumento en la tasa de homicidios en un esfuerzo por suministrar a los coleccionistas y turistas, las cabezas eran intercambiadas por armas de fuego. A principios del siglo XX los shuar casan y reducen cabezas para la exportación y así aumentan las guerras entre sí.
En la segunda mitad del siglo XX, con la escasez de cabezas entonces se crea un mercado de cabezas falsas a partir de monos o perezosos.
Se puso fin a esta práctica cuando los gobiernos de Perú y Ecuador trabajaron juntos para prohibir el tráfico de las cabezas. Fue prohibida en Perú en los años 50 y una década más tarde en Ecuador.
Ojo
Podéis ver el documental de Patricio Guzmán “Mi país imaginario” en el Méliés. Una pelí a propósito de los movimientos sociales del año 2019 que condujeron a una asamblea constituyente y elecciones.
Tarea por el próximo curso :
Ejercicios E / F / G pagina 37 Relatos de Caribe.
Miguel de Mens, alumno modelo que ya ha hecho los ejercicios, tiene que investigar sobre Simón Díaz.
Los que quieran cantar :
Primera repetición martes 15 de noviembre a la una y media en la sala 105, al lado de nuestra sala de curso.
El escritor mexicano Juan Rulfo fue también un fotógrafo con su estilo propio.
Cada uno de la clase tenía que tomar una foto a la manera de Rulfo.
Estas dos fotos fueron tomadas durante un viaje con nuestra profesora a Guatemala.
La de José representa una familia instalada sobre la tumba de sus muertos el día de los difuntos. Las mujeres tienen ropa hermosa: tocados, batas y vestidos. En bolsas, trajeron equipo de limpieza y para hacer picnic; una de ellas se protege del sol con una sombrilla. En todo el campo santo hay una multitud de familias haciendo lo mismo. La gente no está triste pero solo quiere compartir un momento de vida familiar con sus muertos. Es un escenario característico para los países latinoamericanos, especialmente México y Guatemala.
La de Paquita está en el mercado de Chichicastenango. Es un grandísimo mercado donde viene gente de todas partes alrededor. Estas chicas venden frutas y verduras especialmente plátanos y patatas. La vendedora más joven esta vestida de un huipil y una falda caractéristicos del Guatemala.
Constituyente de las Provincias Unidas del Centro de América.
A) Rellena el siguiente recuadro de la
independencia de España:
PAÍSES
FECHA
PAÍSES
FECHA
Haití (F)
1804
Rep. Dominicana
1821
Colombia
1810
Guatemala/ Honduras /El Salvador
/ Nicaragua / Costa Rica / Panamá
Paraguay
1811
Perú
Venezuela
Ecuador
1822
Argentina
1816
Bolivia
Chile
Uruguay
1825
México
1) ¿ Cuándo la
Capitanía General de Guatemala se independizó de España ? ¿Cómo lo
hicieron ? ___________________________________________
2) Los países
independientes se anexaron con México. ¿Por qué lo hicieron ? ________________________________________________________________
3) ¿Cómo
funcionó está unión ?______________________________________
4) ¿Por qué se
separaron de México ? ___________________________________
5) El 1 de julio de______________, Centroamérica proclamó su
independencia absoluta de España y de México.
6) ¿Cuánto
tiempo duró la República Federal de Centromérica?___________________
7) El 30 de abril
de 1838, __________________ se declaró soberano,independiente, separándosede la Federación ;en octubre esta decisión fue imitada por
Honduras, y en noviembre por Costa Rica. Guatem ala se separó en ____________
y, bajo el gobierno de Rafael Carrera. A finales de 1839, la federación había dejado
de existir aunque el Estado de El Salvador no lo aceptó hasta 1841.
8) ¿Qué
hizoEspaña con sus colonias ?
______________________________________
9) ¿Por qué pidieronunpréstamo da Inglaterray qué le
hizo a la República Federal Centroamericana ? _______________________________________________________
10)
¿Quéimportancia tuvo la topografía ? ___________________________________________
B)Coloca
las palabras que faltan en los espacios en blanco :
Presentadora Ana María Roura : Se
desarrolló un sistema electoral
donde por primera vez en (1) _______________, fue la población la que
eligió a sus representantes federales. Su primer presidente fue el
(2) _______________________ José Manuel Arce, aunque quien se mantuvo más
años en el cargo fue el(3) _______________________ Francisco
Morazán, a quien algunos llaman “el Simón Bolivar de
Centroamérica”. Él trabajó por una (4) _________________
__________________ con la construcción de
escuelas, limitó el poder de la Iglesia y proclamó la
libertad de religión y de expresión.
Para
entender estas guerras en las que (5) ___________________________los
centroamericanos hay que entender también el contexto económico de unos
estados que se fundaron en medio de cierta (6)
_______________________. La república comenzó, digamos, con las
cuentas en cero y muy pocos reales en sus(7) ________________. Y es
que esta zona, que no contaba con grandes riquezas de (8) _______________
como el oro, estuvo más (9) ____________________ por la corona española.
La principal actividad para guatemaltecos y salvadoreños era la
producción de añil, que se usaba en la industria (10) ____________ en España.
Mientras que hondureños y nicaragüenses se encargaban de la producción de
(11) _____________ y ____________________ para la región. Pero la corona
española (12) _____________________ el desarrollo del comercio de estos
productos con otras partes del mundo, y esto afectó su
desarrollo económico. Entonces, para echar a andar la economía, los
centroamericanos decidieron acudir al empréstito de un banco(13) ___________________ que, lejos de salvar sus finanzas,
las condenó por (14) ____________________.
