Después de las vacaciones, vamos a hablar de Don Quijote. Entonces, tenemos que acabar de leer el libro y hacer los ejercicios respectivos, de ver la película, de leer los artículos enviados por Sylvie sobre Cervantes, etc…
Para los que desean ir al ciné, hay dos películas en español : “La tierra y la sombra” en el Méliès y “El Clan” en el Club.
¡Qué disfruten de las vacaciones!
Paquita Información adicional : en el último Vocable (n° 712) hay un artículo que evoca Miguel de Cervantes
Como lo saben en el marco de la “Primaveradel libro” vamos
a encontrar “Eduardo Mendoza” y la principal tarea de las vacaciones es leer
una de sus obras “Riña de gatos” de la cual tienen que marcar: los protagonistas,
los personajes reales históricos, las expresiones, los lugares, los monumentos,
lo que necesita un poco de tiempo sabiendo que el libro tiene más o menos 420
páginas.
También los que todavía no lo hicieron y que lo quieran, pueden
enviarme sus "iconos" para que yo pueda colgarlos en el blog “Vamos a hincar los
codos”.
Esperando el “Festival Ojoloco” que tendrá lugar del
miércoles 16 hasta el domingo 27 de marzo, pueden ver las películas “La tierra
y la sombra” en el Méliès y “El Clan” en el Club.
Nos encontramos el jueves 18 de febrero en el "5" el bar/restaurante
del museo de pintura, para empezar a preparar el viaje a Barcelona. Estábamos 8
con Ligia para estudiar el programa de la agencia y manifestar nuestros deseos.
Se han expresado muchas ideas que no podrán ser añadidas todas en un programa
ya muy lleno. También hay una cuestión de precio, los Catalanes han comprendido
todo de la vida...
- El punto más importante es la excursión con las Golondrinas que no parece muy
interesante y que podría ser sustituida con ventaja por la visita del
"Palau Güell", es decir, la casa de la familia Güell, obra de Gaudí, carrer
"Nou de la Rambla" frente a la plaza Real.
- El segundo punto importante también es la visita a la Sagrada Familia,
prevista "libre" es decir sin reserva, parece importante visitarla y
por eso reservar. Pero estaremos 13 et formaremos así un grupo que necesita un
guía, y en este caso el precio será de 27 € por persona.
Estos son los dos puntos principales. Después tenemos otras ideas para Barcelona:
- La subida al Tibidabo con el funicular para obtener una vista maravillosa de
la ciudad y del mar,
- El museo Picasso: a ver también… a pesar de la muchedumbre a causa de las
vacaciones de los Franceses,
- Los baños turcos: 30 € por hora,
- "Els 4 gats", el primer lugar de exposición de Picasso,
- El cementerio de Monjuic,
Por la noche:
- las luces de la fuente delante el MACBA
- "La Paloma”: un "café/concert" propuesto por Ligia, de las
11H30 de la noche hasta... la madrugada…
Para los detalles más concretos:
- La escuela está cerca de la Sagrada Familia, normalmente seremos 11 para los
cursos y en 2 grupos.
- Las familias… no sabemos dónde viven, probablemente en las afueras, y según
el lugar el picnic sustituirá con ventaja el almuerzo.
En Zaragoza, estaremos bastante libres. Posibilidad de ir al teatro (sin
conocer la obra) pero en una sala maravillosa que vale la pena si he entendido bien.
El regreso: no estaremos en Grenoble a las 18H50 sino a las 19H30 (hora en francés)
Chala, jeune
cubain, malin et débrouillard, est livré à lui-même. Elevé par une mère
défaillante qui lui témoigne peu d’amour, il prend soin d’elle et assume le
foyer. Il rapporte de l’argent en élevant des chiens
de combat. Ce serait un voyou des rues sans la protection de Carmela, son
institutrice, et ses sentiments naissants pour sa camarade Yeni ...
¡Ojo! Única sesión el martes 23 de febrero a las 2 de la tarde en el Méliès
Una excelente película cubana, fue premiada en el festival "Ojoloco" 2015, además de su mensaje pueden leer un artículo en el blog de la profesora, cuyo título es "FestivalOjoloco"...
En collaboration avec le festival Vues d'en Face, l'association Fa Sol
Latino vous propose une projection Gratuite !
Ne manquez pas ce mercredi soir (17 Fev.) à 20h à la salle
l'Aparté l'un des mythes du cinéma cubain "FRAISE ET CHOCOLAT",
réalisé en 1993 par Juan Carlos Tabio et Tomas Gutierrez Alea
Dans un quartier de la Havane, David, un étudiant militant du parti
communiste est chargé d'enquêter sur les activités transfuges d'un marginal,
Diego. Ce dernier, homosexuel et fier de son pays, tombe amoureux de David.
L'association Fa Sol Latino organise la 4ème édition du Festival Ojoloco
sur le Cinéma Ibérique et Latino-Américain de Grenoble en partenariat avec le
Cinéma le Méliès et la Cinémathèque de Grenoble.
La finalidad del ejercicio era proponer y presentar en clase,
el icono de un país hispanohablante, aquí están algunos ejemplos de las obras
realizadas:
Un icono argentino:
Es la historia de una camiseta con el número diez, una camiseta especial porque
la llevó un hombre famoso que nació en 1960 en una favela cerca de Buenos Aires
y cuyo apodo fue "El Pibe de Oro".
Su camiseta con el número diez es muy particular porque queda un número
reservado que ningún otro jugador de futbol en Argentina pudo llevar.
El hombre quien llevaba esta famosa camiseta no fue otro más que Diego Maradona,
el icono del futbol argentino.
Tuvo mucho éxito cuando era joven, en Argentina la gente le admiraba mucho, le
pusieron en un pedestal, le trataba como Rey, hasta DIOS...
Es verdad que Maradona tenía mucho talento con la pelota, pero era capaz del
mejor como el peor.
El jugador y su camiseta número diez siguen siendo únicos en el “Mundo del
futbol”.
Elyane
El Toro
de Osborne:
Todos
los que se fueron a España lo conocen, pero pocos saben que desde su creación su
vida fue muy agitada.
La
figura del toro bravo fue creada en 1954 por Manolo Prieto para representar el “brandy
Veterano” de la empresa Osborne*. Las primeras figuras aparecieron en 1958.
Fabricadas en madera, medían 4 metros de altura, tenían los cuernos pintados de
blanco como el rotulo que anunciaba la bebida: puras vallas publicitarias
repartidas a lo largo del país junto a carreteras y sobre cerros para favorecer
su visión.
Porque la
madera es frágil y no resiste al clima, unos años más tarde se construyó chapada
en metal y la figura aumento su tamaño hasta los 7 metros. Al año siguiente el
toro creció hasta 14 metros. Pesaba 4000 kilos y ocupaba un área de 150 m2.
En 1988
una ley prohibió la publicidad de carretera. La rotulación desapareció, las
figuras se mantuvieron.
En 1994,
en repuesta a lo “Reglamento” que ordenaba retirar todos los toros de Osborne
hubo fuerte protesta. La Junta de Andalucía obtuvo la catalogación del toro
como “bien cultural” y el toro fue proclamado “Patrimonio cultural y artístico
de los pueblos de España”.
Sin
embargo el toro tuvo sus altibajos en los años siguientes. Considerado un
símbolo del nacionalismo de la identidad de España, fue boicoteado, sustituido
por el burro en Cataluña, pintado de color naranja en Galicia, pintado con los
colores de la bandera gay en Mallorca y amputados los testículos, luego también
en Mallorca pintado con colores simbolizando la paz. Fue también muchas veces
destruido por rachas de viento.
En mayo
de 2005, Javier Figueredo, un artista de Cáceres, transformo el toro de Osborne
en una vaca suiza con manchas blancas y ubres de chapa de color rosa. Declaró
en una entrevista que su obra era una reivindicación artística, que la vaca
simbolizaba la violencia de género, la falta de igualdad de sexos, según el uno
de los mayores problemas sociales.
Actualmente
existen 91 toros de Osborne distribuidos por España con una concentración en
Andalucía. La imagen del toro aparece en muchos ámbitos de la vida al margen de
la publicidad.
*Procedente
de Exeter (Devon, Inglaterra) Thomas Osborne se asentó en Cádiz a fines del siglo XVIII construyendo una
agencia exportadora de vino de Jerez, una bebida muy apreciada en Inglaterra.
La empresa fue fundada en 1772 y está considerada como una de las 100 empresas
en activo más antiguas del mundo y la segunda de España.
Marie Françoise
Capoeira:
Roda en Porto Alegre, Brasil
Capoeira es un arte marcial afro-brasileño que combina danza, música
y acrobacias.
Fue desarrollado en Brasil por descendientes africanos con influencias indígenas, probablemente a principios del siglo XVI.
Se practica con música tradicional de berimbau
(un instrumento de cuerda arco musical hecho de una vara de madera flexible y
un alambre metálico, al que se le agrega una calabaza que sirve como resonador)
Existen varias teorías en
relación al origen de la palabra capoeira. Según algunos estudios, la palabra
capoeira designaría un tipo especial de jaulas, usadas en el transporte de aves
(capón),
que eran conducidas por esclavos a los mercados. El término se extendería de
las jaulas a los esclavos, traídos de Angola, en África.
Esclavitud:
Desde los siglos XV al XVI, Portugal transportaba esclavos a Sudamérica
provenientes de África occidental. A finales de siglo, Portugal
recibía una media de 12.000 esclavos por año provenientes de Guinea,
Angola,
Mozambique
y demás regiones africanas. Brasil era uno de los destinos americanos para los
cautivos africanos. Eran vendidos y llevados a trabajar a las plantaciones de
caña de azúcar y algodón.
Capoeira de Mauricio Rugendas 1825
Estos africanos trajeron sus tradiciones culturales y religiosas consigo al
Nuevo Mundo.
Hay controversia acerca de si el juego llegó con los esclavos africanos o si
los africanos refinaron un juego brasileño preexistente. Sea como sea, el
catalizador para la capoeira, fue la homogenización de los africanos bajo la
opresión esclavista. La Capoeira surgió como una forma de resistencia a
la opresión, un arte practicada en secreto, una transmisión de cultura y un
estímulo espiritual.
Muchos eruditos brasileños sostienen que la Capoeira nació como una
forma de disimular el hecho de que los esclavos se estaban entrenando para
pelear (contra sus dueños), ocultándola bajo la forma de una alegre coreografía
de danza.
Annie
El « chullo » peruano:
Mi nieta Lili-Jeanne
Aquí la niña lleva un auténtico "chullo",
un gorro hecho a mano, no vale la pena de tejerlo fue hecho por artesanos
peruanos y es de lana de alpaca.
El chullo generalmente muy colorado es
una prenda de las ropas del país. Tiene la forma de un cono exiguo, una forma para
proteger las orejas del frio y con dibujos de animales como la llama. Podemos
reconocer el estatuto social de la persona que lo lleva, casada o soltera con
relación al color…
Es un accesorio pre-inca de origen del
altiplano andino.
Brigitte
La vicuña:
La vicuña es un animal que vive en el altiplano andino. Pertenece a la
familia de los camélidos como el guanaco, la llama y la alpaca. Está
representada en el escudo de Perú.
La fibra de vicuña fue valorada desde la época pre inca. La caza se intensificó
después de la independencia y Bolívar tuvo que dictar una ley para proteger las
vicuñas.
En Perú los comités comunales poseen las vicuñas y la comercialización de
los textiles en lana de esos animales es promovida por el Estado. Un metro en
el comercio especializado europeo puede llegar a 3000 Dólares. Escasos son los
particulares que pueden permitirse este lujo. Generalmente compran las grandes
firmas de alta costura, francesas e italianas.
Me recuerdo haber visto a la venta, en unas tiendas de Cuzco o Arequipa,
jerseys hechos de vicuña con cintas de visón ¡La mar de caro!
Recientemente tuve la suerte de ver en Chile esas bestias tan graciosas que
parecen frágiles y sin embargo viven en las montañas y los desiertos...
André
La ruta 40
en Argentina:
Casi tan mítica
cómo la ruta 66 en Estados Unidos, la ruta 40, la más larga en Argentina, va
del Sur al Norte del país a lo largo de la Cordillera de los Andes. Comienza en
el faro del cabo Vírgenes, en la desembocadura del estrecho de Magallanes, y
acaba en la Quiaca en la frontera de Bolivia à 3450m de altura.
La ruta 40
cruza 11 de las 23 provincias del país y cuenta 5200 kilómetros. Atraviesa estepas
áridas, regiones sembradas de lagunas, cimas con nieves perpetuas, valles
profundas y desiertos de altura. En estas tierras salvajes se puede encontrar
con llamas, vicuñas, flamencos y cóndores.
La ruta 40
permite de acceder a 5 sitios del Patrimonio mundial de Unesco. Visitamos dos
entre ellos: el parque nacional de los glaciares, a partir de El Calafate en
Patagonia del Sur, y la Quebrada de Humahuaca en el Noroeste a un centenar de kilómetros
de Bolivia.
En la región
de Salta, tomamos esta ruta con nuestro coche de alquiler, e hicimos kilómetros
por ella. En esta parte la ruta 40 es una pista. Afortunadamente no hay tráfico,
sino habría mucho polvo. La ruta sube a puertos de 4000 metros de altura. Los
paisajes son grandiosos, las montañas coloreadas, y los cardones en forma de
candelabros con sus flores blancas se
elevan hacia el cielo.
La ruta 40
cruza también tierras fértiles donde viña puede desarrollarse. Las regiones de
Mendoza y Cafayate producen vino excelente, vino blanco y vino tinto.
Entre
San Antonio de los Cobres (3800 metros de altura) y el salar de Salinas
Grandes, es una pista también que nos lleva en las mesetas de la puña, llanuras
desérticas donde vimos llamas, vicuñas y algunos pueblos perdidos. Christiane
El poporo Quimbaya:
Tras muchas dudas y porque es posible que vayamos a Colombia,
decidí elegir un icono de este país y entre la orquídea “Cattleya trinae”, el
árbol “palma de cero del Quindío”, el ave “el cóndor”, la esmeralda, el bus
Chiva, el café… etcétera… elegí un icono poco conocido el “poporo Quimbaya”.
Al inicio descubrí que el “poporo Quimbaya” era una pieza de
arte precolombino del periodo Quimbaya clásico, se exhibe en el Museo del Oro
de Bogotá. Su uso principal fue el de recipiente ceremonial para el mambeo* de
hojas de coca durante las ceremonias religiosas. El ejemplar en exhibición fue
hecho cerca del año 301 a. C. y descubierto en Yarumal, ciudad ubicada hasta
100 kilómetros al norte de Medellín.
El poporo Quimbaya es un objeto donde se almacenaba la cal,
para extraerla por medio de una pinza larga, seguidamente de mezclarla con la hoja
de coca para obtener alucinógenos. Los cuales eran ingeridos para conseguir o
alcanzar un nivel de éxtasis, excitación alto, donde aseguraban que podían
viajar a otro mundo convertidos en animales, como jaguar, reptiles entre otros;
como también podía visualizar su presente frente a situación compleja de
resolver, futuro o pasado, para lograr entender el porqué y la esencia de las
cosas, por donde venía todo, cuáles fueron sus inicios y demás…
En Europa los chamanes utilizaban setas para obtener los
mismos efectos y hoy en la selva amazónica los indígenas reclaman el derecho a
utilizar la práctica ancestral del poporo como es posible verlo en diferentes
videos
El
panamá es el más famoso sombrero de verano. También llamado
jipijapa, se confecciona de las hojas trenzadas de la palmera”
Cardulavia”.
A
pesar de su nombre este sombrero es originario de Ecuador. Pero el
nombre panamá viene de la época de construcción del canal de
Panamá: millares de sombreros fueron importados para los obreros.
Aquí aumento su popularidad cuando Theodore Roosvelt le porta
durante su visita.
Sin
embargo ya tenia aficionados como Napoléon III o Eduardo VII.
En
2012 fue declarado Patrimonio Inmaterial de la UNESCO.
Cuenca,
ciudad ecuatoriana, es el lugar principal de producción,y es el
cantón de Montechristi que tiene la reputación de producir la mejor
calidad.
¿Que
saber a propósito del panamá?
Lo
que es verdadero:
*El
panamá es totalmente tejido a mano, por una única persona, sentada
como en Cuenca, o en pie y inclinado como en Montechristi.
Un
panamá muy fino de Montechristi puede necesitar hasta 2000 fibras y
diez meses de trabajo.
*Algunos
panamá(s) están impermeables.
Si
, sobre todo los de Montechristi gracias a su tejido muy apretado.
*Es
un sombrero muy apreciado por muchos personajes ilustres.
Se
puede citar: W. Churchill, R. Betancourt, Kroutechev, E. Hemingway,
H. Bogart, C. Gable,J. Gabin, M. Mastroianni, P.Noiret, B.Pitt,
F.Sinatra, C.Segundo y, el último pero no el menor, el Alcalde de
Macondo.
Lo
que es falso:
*El
panamá es una forma de sombrero. No, es una fibra de la palmera “
Carludivia” cuyo se extrae la paja toquilla. En realidad se
encuentran todas las formas: borsalino, hacendado, western, gorra....
*Es
un sombrero barato. No porque los precios se escalonan de 80 hasta
1600 euros.
*Es
difícil de reconocer un panamá autentico de un falso.
No
y yo os doy la prueba. A la izquierda, aquí está un panamá de
Ecuador, a la derecha, ahí está una falsificación patética
realizada por artesanos chinos torpes.
18
del enero 2016.
Jean-Jacques
.
Continuará... y "nunca es tarde cuando la dicha es buena"
