martes, 29 de noviembre de 2022

"La carta a Eva». Continuación

      ¡Hola "Los Pajarillos”!

    Sin tener una función oficial Eva Perón se consagró a los asuntos sociales y creó una fundación de ayuda a los necesitados, a través de esta fundación, Evita se impone como embajadora del pueblo.
Eva Perón será también el portavoz de la causa de las mujeres. En particular, ejercerá toda su influencia para que en 1947 se adopte el derecho de voto de las mujeres.
En 1949 fundó el Partido Peronista Femenino. Su fama podría haberla llevado a la vicepresidencia si el partido de su marido y la enfermedad no la hubieran llevado a renunciar. Murió el 26 de julio de 1952.

       También hablamos de dos mujeres que marcaron este período en España:

            Juana Doña Jiménez, que luchó contra el Franquismo, planeó un atentado contra la embajada argentina, fue condenado a muerte y su pena se convirtió en cárcel gracias a la intervención de Eva ante Franco. El libro que escribió es un testimonio de esos años. Cuando la sindicalista salió de prisión 1961 fue candidata al senado por el Partido Comunista durante la Transición, trabajó para Comisiones Obreras e integró el comité central del Partido Comunista, donde militó desde los 14 años hasta los 84 años. Juana Doña nunca abandonó su militancia y su compromiso político.

            La vida de Dolores Ibárruri Gómez es igualmente interesante, fiel hasta su muerte al Partido Comunista, también luchó apasionadamente contra el régimen franquista.

            Para la próxima semana Ligia nos enviará una grabación, buscaremos el origen del nombre "Madrid"  y hablaremos del templo Debod.

Hasta el martes 6 de diciembre

Miguelita

lunes, 28 de noviembre de 2022

Segunda sesión del Club de cine con "Secretos del corazón"

Durante las vacaciones, Javi y su hermano Juan van al pueblo en la montaña. Allí, Javi se siente atraído por el secreto que oculta una habitación de la casa, que siempre permanece cerrada: la sala donde encontraron muerto a su padre. Juan le dice que en esa habitación se puede escuchar la voz de su padre, porque los muertos gritan para librarse de los secretos. Intrigado por ese mundo enigmático, Javi seguirá indagando en los misterios que oculta. Sus investigaciones le harán descubrir y comprender el mundo de los adultos y sus mentiras.

Años 60. Javi, un niño, estudia con su hermano adolescente, en un colegio de religiosos de Pamplona. Se trata de un chico muy normal inteligente, pillo, curioso, preguntón…-; creíble, por tanto. Durante el curso vive con sus tías María y Rosa, dos solteronas. En vacaciones regresa al pueblo, con su madre viuda, su abuelo, su tío. Montxo Armendáriz recoge la mirada infantil con la sensibilidad y autenticidad de lo quizá vivido, capaz de despertar recuerdos parecidos en el espectador. El aire del film se encuentra cerca de Tasio, su primer trabajo, que describía la vida de un joven en el medio rural. La crónica costumbrista, bañada felizmente de un intenso lirismo, ha sido premiada justamente en Berlín con el Ángel Azul a la mejor película europea.

El director plasma con pasmosa unidad impresiones de infancia que, descritas, pueden dar sensación de dispersión. Nadie había abordado en España el mundo de un niño con tanta delicadeza desde que Víctor Erice filmara El espíritu de la colmena y El sur. De modo muy visual, perfectamente apoyado en la fotografía de Javier Aguirresarobe, y en el trabajo de reconstrucción de unos años y un paisaje, Armendáriz nos introduce en la piel de Javi. Resulta muy próxima esa mirada que disfruta preparando una representación teatral; que corre aventuras con Carlos, su mejor amigo, en el viejo caserón abandonado donde, dicen, ocurrió un crimen; que agita su carraca, excitado por la llegada de la Semana Santa; que se interroga por primera vez acerca del sexo. Esencial se revela la selección de los niños actores, excelentes en su naturalidad.

En el inevitable deambular por el mundo de los adultos, el chico, casi sin advertirlo, se adentra en los secretos del corazón que dan título al film, hechos dolorosos que han marcado, hondamente, la vida de sus parientes. Hechos que componen una complicada tela de araña, como la que teje el hábil animal que Javi contempla en compañía de su tío. Una muerte con arma de fuego, amores clandestinos, dilatados, o nunca conocidos, podían haber compuesto un cuadro sórdido, amargo. Armendáriz no pretende semejante cosa, y el secreto de respetar tal planteamiento reside en identificar la mirada del film con la del niño. Mirada limpia, inocente, que incluso al adentrarse en el conocimiento de los secretos de la vida adulta conserva una grata frescura. Por ello la curiosidad de Javi por las chicas -una presencia argumental quizá algo excesiva- es presentada con cierta gracia, sobre todo en el episodio en que él y Carlos ofrecen su paga a una niña para que resuelva algunas de sus dudas.

Juanita

 Pinchar aquí para descubrir el programa 2022-23 

viernes, 25 de noviembre de 2022

"Les repentis".

 


            Es la historia verdadera de Maixabel Lasa, viuda de Juan Maria Jauregui, hombre político socialista, asesinado por ETA en 2000.

            Once años más tarde, uno de los terroristas que está en cárcel pide a encontrarla después de haber roto los vínculos con la organización.

            Maixabel Lasa es una activista y mujer política vasca. Es directora del oficio de apoyo de las víctimas del terrorismo del gobierno vasco entre 2001 y 2012.

            Encontró realmente a uno de los asesinos de su marido en el ámbito de los encuentros "restaurativos".

Martine


Simón Díaz y simbolos venezolanos (curso del 22 de noviembre)

Los tres símbolos naturales que tiene Venezuela son : El Araguaney , El Turpial y La Orquídea.
 
El Araguaney, el árbol nacional de Venezuela 

El Araguaney fue proclamado Árbol Nacional el 29 de mayo de 1948, por ser considerado uno de los árboles más coloridos de los bosques nacionales. Es de origen indígena, considerado por los venezolanos como “flor de oro”. Cada 29 de mayo se celebra el día del Araguaney.



 
Durante casi todo el año el Araguaney se muestra de color verde hasta florecer su amarillo –entre abril y mayo– que le cubre por pocos días de flores de color amarillo intenso.

El Día Nacional del Árbol : un recordatorio importante porque los árboles son indispensables para que exista vida en el planeta, por su papel en la producción de oxígeno y en la reducción del dióxido de carbono en la atmósfera.


El Turpial, el ave nacional de Venezuela.

Es un hermoso pájaro cantora que se distingue por su plumaje muy bonito. Llega a medir entre 15 y 22 cm. El 23 de mayo de 1958 fue declarada Ave Nacional de Venezuela.

 


La orquídea, la flor nacional de Venezuela.

La orquídea venezolana es originaria de la Cordillera de la Costa. El 23 de Mayo de 1951, por decreto oficial, fue declarada como la flor nacional..

Bandera de Venezuela

- El color amarillo representa la riqueza de la naturaleza del país.
- El color azul representa el océano que separa Venezuela de España.
- El color carmín representa la sangre de las luchas para la independencia (20 de febrero de 1859)
- Ochos estrellas formando un semicírculo por ocho provincias : Caracas, Cumaná, Barcelona, Barinas, Guayana, Margarita, Mérida y Trujillo.
- Un escudo se encuentra en el amarillo.
- El caballo blanco del escudo es el de Simón Bolívar, el libertador de Venezuela, el padre de la patria.

Ligia nos conseja de leer “El general en su laberinto” de Gabriel García Márquez.

El general en su laberinto es una novela histórica del escritor colombiano y premiado Nobel de Literatura Gabriel García Márquez. Recrea los últimos días de Simón Bolívar, uno de los principales lideres de la Independencia en el primer cuarto del siglo XIX.

García Márquez escribió sobre Bolívar al leer una novela sobre el héroe, inacabada, de su amigo, el escritor colombiano Álvaro Mutis, que tomaba como motivo el último viaje de Bolívar por el Río Magdalena en 1830. La documentación histórica es fenomenal.

Miramos también fotos del Ávila ( Pico Naiguata : 2765m), el monte símbolo de Venezuela en Caracas.
 


El parque nacional El Ávila, oficialmente Waraira Repano, ​​​ es un parque nacional localizado en la Cadena del Litoral dentro de la cordillera de la Costa, en el centro-norte de Venezuela. Se extiende desde Caracas, y todo el norte del estado Miranda y sur del estado La Guaira.​​ En 1958 es declarado parque nacional.

Teníamos que investigar también sobre Simón Díaz.

Es reconocido como uno de los grandes representantes de la música tradicional venezolana y uno de los exponentes más popular del continente.

Compositor, cantante y actor venezolano, nacido en Barbacoas, estado Aragua, el 8 de agosto de 1928. Nació en una familia humilde, es el mayor de diez hermanos. Simón tiene 12 años cuando muere su padre, un maestro de escuela. En los llanos descubre la vida y el trabajo del campo.

Desde temprana edad muestra su interés por la música y por las artes escénicas. Al trasladarse a la capital, en 1949, se inscribe en la Escuela Superior de Música de Caracas y avanza en su formación musical.



 La primera experiencia de Simón Díaz en el espectáculo es como actor, en el cine y en la televisión. En el programa de televisión “La quinta de Simón” (1962), se converte en uno de los grandes humoristas del país. Ese programa caracteriza al hombre del campo que llega a la ciudad en pos de una vida mejor. Simón Díaz nunca se apartó ni de la radio ni de la televisión, donde siempre se le vio promoviendo y difundiendo la música y el folclor venezolano.

Uno de sus más exitosos programas de televisión es dedicado a los niños, experiencia de doce años que le vale el título cariñoso de Tío Simón con que todavía lo apelan los venezolanos.

Desarrolla también su obra como compositor : en 1974 sale su disco “Simón Díaz Tonadas”. Las tonadas son aires esenciales de la música tradicional venezolana.

Atrae las miradas de cantantes y músicos nacionales e internacionales, y sus tonadas ingresan a los repertorios de artistas de rango internacional, como Mercedes Sosa, Maríe La Forêt, Marco Antonio Muñiz, Barbarito Diez, Caetano Veloso, Joan Manuel Serrat y Los Gipsy Kings.

Las canciones más populares :

“La Tonada del Cabrestero” ,“La Tonada de Luna Llena”, “Sabana”, “Mi querencia”, “Clavelito colorado”, “Arbolito sabanero”, “Garcita”, “Tonada del tormento”, “El becerrito”, “Pasaje del olvido”, “El alcaraván”, “Mercedes”,“Caballo Viejo”.

Ver la discografía completa 

“Caballo viejo”, compuesto en 1980, le dio la vuelta al mundo en cientos de arreglos, versiones y traducciones, incluyendo los de Juan Gabriel, Plácido Domingo, Celia Cruz & Fania All Stars, entre otros, y le brindó al resto de sus composiciones una mayor visibilidad internacional.

“Tonada de luna llena” forma parte de la banda sonora de “La Flor de mi Secreto” de Pedro Almodovar.

Simon Diaz fallece en Caracas el 19 de febrero de 2014.

Hicimos un ejercicio muy lúdico para descubrir la canción de Simón Diaz : Mi querencia


Recordar esta expresión :
 

Pasar trabajo : Vivir dificultades en la vida
Ocaso, crepúsculo : Puesta del sol
Añorar: Recordar con pena la ausencia, privación o pérdida de alguien o algo muy querido
Añoranza : Nostalgia
Cimarrón : Dicho de un animal doméstico que huye al campo y se hace salvaje
Querencia : Acción de amar o querer bien / Inclinación o tendencia de las personas y de ciertos animales a volver al sitio en que se han criado o tienen costumbre de acudir.


Tarea para el próximo curso :  

>>> Escuchar la grabación sobre Camerón de la isla, el icono del flamenco y rellenar el texto. 

>>> Escuchar la canción “La leyenda del tiempo” extraída de la obra de teatro de Federico García Lorca : “ Así que pasen cinco años.”

Corín y Bruno

jueves, 24 de noviembre de 2022

INTERCULTURALIDAD y SOLIDARIDAD


Nuestra asociación, Bouquins sans frontières, cierra el festival de las Solidaridades de l’ Isère 2022, Festisol, con dos eventos.

Será el martes 29 de noviembre, en el centro de solidaridad internacional de Grenoble

Temas: INTERCULTURALIDAD y SOLIDARIDAD

- De 16:30 a 17:30, cinco entusiastas de la lectura compartirán con vosotros su amor por los textos bellos y os llevarán en un viaje exótico desde África, pasando por América y llegando al Japón. 

- De 17:30 a 18:30: conferencia intercultural que reunirá a cinco invitados de tres continentes diferentes.

Terminaremos con una nota festiva: ¡una "copa de amistad", unida y internacional, por supuesto!

Bouquins Sans Frontières

Pôle de solidarité internationale de la ville de Grenoble
5 rue Federico Garcia Lorca 38100 Grenoble
Contact:  contact@bouquins-sans-frontieres.fr

Téléphone : 06 25 12 08 84

miércoles, 23 de noviembre de 2022

Para la clase del martes 29 de noviembre 2022

  ¡Hola "Los Pajarillos”!

       Durante la clase de este martes, hablamos de la miniserie “La carta a Eva”. Esta serie trata del período que sigue a la segunda guerra mundial, el gobierno de Franco tiene muchas dificultades para abastecerse de trigo y pide la ayuda de Perón. Eva Perón emprenderá un viaje por Europa pasando por España.


                                            Eva Perón conversa con Francisco Franco en 1947


                                     Eva Perón y Carmen Polo durante la visita a Ávila 1947        

Insistimos en los caracteres de Eva y de Carmen sin olvidar a los otros personajes que nos permitieron tomar conciencia de la vida en España bajo el franquismo.

También hemos mencionado la propaganda del gobierno en las noticias cinematográficas con una fuerte presencia militar. Nos acercamos al final de la vida de Franco y cómo había organizado su posteridad con Carrero Blanco, el asesinato de éste en la operación "Ogro" llevó a Juan Carlos al poder.

Para el próximo martes tenemos que terminar la ficha, tratar de la vida de Evita, de Franco, de Carmen y de Juana Doña.

Si están interesados en la operación "Ogro", pueden ver la película con el siguiente enlace.

https://www.rtve.es/play/videos/el-asesinato-de-carrero-blanco/

 

Buena  semana:   Miguelita

 

domingo, 20 de noviembre de 2022

Con la miniserie "Carta a Eva" los "Aficionados" descubrieron...

 ... la primera parte de la "Gira del Arco Iris" de Eva Perón a Europa en 1947, es decir su estancia en España. 

Para "ir al grano" empezamos la clase corrigiendo el documento que nos dio la profesora de una parte sin "echar (o tirar) la casa por la ventana" y de otra sin hacer que este trabajo nos costó "un ojo de la cara".

Luego, evocamos lo por qué Evita "cruzó el charco" para a ir Madrid, sabemos que después del fin de la segunda guerra mundial, España no era "santo de la devoción" de los países que ganaron la guerra y por lo tanto había escasez de alimentos, pero se dice que el peronismo se negaba a ser "furgón de cola" de los ganadores y además tenía la posibilidad de colocar alimentos. Franco invitó a Perón, pero para evitar que la visita fuera tomada como una provocación Perón mandó a su esposa...


Luego, sabemos que la visita no fue tan fácil, que las relaciones entre Eva Perón y la esposa de Franco a veces fueron tensas... pero el hecho real de la carta de un chico conmovió a Eva Perón que intercedió con éxito con Franco para que la madre del niño no fuera fusilada, hace que esta miniserie sea emocionante.

Aquí, después de haber leído la carta, Eva Perón está hablando con la abuela del chico y también que es la madre de la condenada "Juana Doña"

Saben que, para aclarar más el tema, cada uno tiene que investigar en un personaje de la miniserie, para acabar, como tenemos muchas cosas que decir, tenemos que encontrarnos de nuevo el próximo martes...

Santiago

jueves, 17 de noviembre de 2022

Curso del martes 15 de noviembre 2022


El martes 15 de noviembre corregimos los Ejercicios que acompañaban el relato de Augusto Monterroso : Mister Taylor

Ejercicio E) 
En el cuento se describen las diversas etapas que atraviesa Mr Taylor, desde que llega a la selva amazónica hasta que muere. Reconstruya esos cambios utilizando diversas estructuras que demuestren una transformación : ponerse, volverse, hacerse, quedarse, llegar a ser, dejar de, seguir, terminar...

Corinne

Al llegar en la región del Amazonas, Mister Taylor se pone a convivir con los indígenas. Es un gringo pobre. Pero se vuelve rico comercializando cabezas reducidas. El negocio se hace lucrativo gracias a su tío de Nueva York, exportando muchas cabezas reducidas. Mister Taylor se queda sorprendido de esta oportunidad pero satisfecho. Llega a ser un político respetable y muy popular : consejero particular del presidente constitucional. Pero el negocio deja de ser prospero. Para conseguir más cabezas, sigue administrando penas de muertes, guerras ...

Y como no fue posible encontrar más cabezas, Mister Taylor termina su vida con su propia cabeza reducida.

Miguel

Al inicio, Mr Taylor se queda en la selva y vive en la pobreza. Va a hacerse con su tío para crear una sociedad de cabezas humanas reducidas. Llega a ser designado consejero particular del presidente constitucional y se vuelve muy rico. Pero termina su vida con su propia cabeza reducida.

Bruno

Al encontrar al indígena Mr Taylor se puso intrépido y siguió su camino. Después se hizo el inocente al fingir que no comprendía lo que decía el hombre. Gracias a su capacidad de convicción, Mr Taylor llegó a ser amigo de las autoridades. Con el tráfico de cabezas reducidas, el “gringo pobre” se volvió rico. Con la prosperidad del negocio, el vecindario se quedó sin cabezas a reducir. La escasez de cabezas preocupaba a Mr Taylor que dejó de dormir bien, temiendo ser exportado. Una intuición bien fundada porque la cabecita de Mr Taylor terminó en un paquete enviado por correo a su tío, Mr Rolston.

Miguelita

Desde su llegada a la selva amazónica, Míster Taylor estaba muy pobre, hasta comer hierbas de la selva. ¿Cuándo iba a volverse rico?

Un día, durante su búsqueda, encontró a un indio que le propuso una cabeza reducida. Por desgracia, no tenía dinero para comprarla. Entonces, el indio se la regaló, y regresando a su casa, Mr. Taylor se puso a contemplar su nueva adquisición curiosa. ¿Qué iba a hacer con ella? Quizás era la solución para hacerse rico… Se acordó de su tío, Mr. Rolston, a quién envió su trofeo. Él estuvo muy contento recibiéndolo, y le pidió cinco más, diez más, veinte… Mr. Taylor se dio cuenta que el tío hacía comercio con las cabezas, y los dos iniciaron una empresa comercial de cabezas reducidas. Mr. Taylor se quedó en la selva amazónica para encontrar más y más cabezas. Fue un comercio muy lucrativo, y Mr. Taylor llegó a ser rico, hasta que las cabezas se escasearon.
 
Entonces los dos socios propusieron a los indígenas que hicieran la guerra contra las tribus vecinas. Pero, después de poco tiempo, habían matado a todas. Por eso, Mr. Taylor dejó de enviar nuevas cabezas, y la empresa siguió su descenso. Al final, Mr. Taylor fue matado, y terminó con su propia cabeza reducida, mandada a su tío, quien, al recibirla, saltó por la ventana, y murió.

Michèle

En 1937 Mr Taylor salió de Boston, ya muy empobrecido, y transcurrieron 7 años sin que se supiera de él, hasta que en 1944 llegó a aparecer en Amazonas, conviviendo con una tribu indígena.

Por casualidad fue puesto en contacto con el rito indígena de las cabezas reducidas, lo que le condujo a volverse un hombre supuesto “elegante, refinado y culto” , poniéndose en contacto con su entorno inicial de América en la persona de su tío Mr Rolston, muy aficionado a las manifestaciones culturales de los pueblos hispanoamericanos. Fue así como Mr Taylor se hizo a la vez cazador de cabezas, y hombre político aconsejador del gobierno local.

A lo largo del tiempo se hizo más y más atrevido en la organización de las matanzas de nativos hasta que terminó caído en su propia trampa, es decir hecho una cabeza reducida, despojado de su espíritu, y de sus poderes malvados.

Con su nueva apariencia, fue su turno servir de instrumento intimidante para Mr Rolston, el otro enemigo de los nativos, el cual no dejo de espantarse y suicidarse.

Ejercicio F) ¿Que entiende por “manifestación cultural ?

Madeleine nos envió esta clasificación :

Las manifestaciones culturales son de muy diverso orden. Aunque la lista puede ser extensa según el grado de especialización buscado, una taxonomía (clasificación) :

• personales : vestimenta, peinado, comida, creencias;
• familiares : fiestas, casamientos, velorios, conmemoraciones;
• sociales : bingos, ferias, homenajes;
• públicas : desfiles, ferias, deportes;
• institucionales : asociaciones, sociedades, organizaciones, fundaciones;
• monumentales : estadios, construcciones, fuentes, monumentos, edificios;
• espaciales : parques, paseos;
• autorales : artistas, escritores, artesanos
• eventuales : actos.

Las manifestaciones culturales son, ante todo, una expresión de los valores, tradiciones, símbolos, creencias, edificaciones, objetos y modos de vida. Los creamos consciente o inconscientemente para identificarnos y de hecho nos identifican. 

En una localidad, las manifestaciones culturales son el resultado de actividades públicas que buscan comunicar lo que quienes ahí habitan son y aspiran ser, y así, exponen o muestran las voluntades y los valores de un pueblo o un grupo de personas. Es posible incluso que una manifestación cultural haya sido creada o concebida por una persona, alguien que al habitar, proponer, modificar o interpretar un espacio o una forma de ser o hacer, eventualmente se convierte en referente de esa localidad, o su obra se convierte en referente de esa localidad aunque su nombre se olvide. 

Dentro de cualquier grupo social existen individuos que recogen y comparten estos elementos y los consideran patrimoniales por ser referentes de la historia y el presente local.

 

 
 
En el cuento de Monterroso, la tradición de la tribu de reducir cabezas es una manifestación cultural. Se trata de una práctica ritual.

El concepto de cultura es un término que abarca todas las manifestaciones individuales y colectivas de una sociedad. Es decir que la cultura incluye tanto el arte como las creencias, tradiciones y costumbres de una comunidad.

¿ Reducir cabezas forma parte de una manifestación cultural ?
¿ Que cree que simboliza?

Disminuyendo la cabeza de un enemigo se creía que se tomaba su espíritu, evitando que el alma regrese a vengar su muerte. Era un trofeo de guerra.

¿ Conoce otro tipo de manifestaciones culturales ? ¿ Está de acuerdo con todas ellas ?

Esta pregunta provocó un debate interesante en el grupo.

En Francia, incluso en España, las corridas son costumbres que desatan controversias. Es el mismo a propósito de la caza. 
Por unos la caza es muy útil para limitar los efectivos de cacería y es una tradición antigua. Por otros la caza no se necesita y además no corresponde a nuestro tiempo. A menudo, los cazadores cometen abusos de todos ordenes.

Masacre de 540 animales por 16 cazadores españoles en Portugal (2020)

Otro tema
La escisión de las niñas africanas se puede considerar como manifestación cultural siendo una tradición, pero esta costumbre, esta práctica atroz y bárbara debería ser prohibida desde años ya. La escisión en los países africanos se explica esencialmente por la dimensión tradicional, cultural y/o religiosa de la práctica. 200 millones de mujeres afectadas en el mundo : en Guinea , en Yibuti, en Mali, en Egipto, en Sierra Leona ,en Malasia...)


 
Ejercicio G)
¿Qué piensa sobre esta frase : “Las manifestaciones culturales más importantes siempre se han hecho a través de las artes; el artista expresa en su obra cosas que de otro modo tendría que explicar con palabras” ?

Por supuesto que las artes son un medio de expresión por los artistas y que, a veces, critican a la sociedad o las reglas que se deben de seguir. Se ha visto mucho eso en pintura con los impresionistas, los cubistas, los surrealistas y otros. En el cine también lo hemos visto con directores comprometidos. Pero esas formas de expresión no son las solas, se usan también las palabras en la literatura o la canción y no se puede decir que son artes minores.

En todas las artes, los artistas expresan su mundo emocional, psicológico, un imaginario personal. Las manifestaciones culturales a través de las artes, son una manera de comunicar por medio de la creación, sentimientos, sensaciones y conceptos

Para el próximo curso tenemos que investigar sobre 
 
  • Simón Díaz
  • Cual es el árbol nacional, el pájaro nacional, la flor nacional y la bandera en Venezuela.

Cantar canciones españolas

Nos reunimos en el aula 105 y fue un placer de empezar a cantar juntos. Escogimos dos canciones : Veinte años y La Bamba.

Miguel nos enviará los enlaces de las músicas y también las letras que faltan.

El aula está ocupada el martes 22 . Entonces nos vemos el martes 29 de noviembre a la una y media.

Tenemos que repetir en nuestras casas.


Que lo paséis bien.
Hasta pronto.

Madeleine, Corinne y Bruno.