Curso del martes 15 de noviembre 2022

El martes 15 de noviembre corregimos los Ejercicios que acompañaban el relato de Augusto Monterroso : Mister Taylor

Ejercicio E) 

En el cuento se describen las diversas etapas que atraviesa Mr Taylor, desde que llega a la selva amazónica hasta que muere. Reconstruya esos cambios utilizando diversas estructuras que demuestren una transformación : ponerse, volverse, hacerse, quedarse, llegar a ser, dejar de, seguir, terminar...

Corinne

Al llegar en la región del Amazonas, Mister Taylor se pone a convivir con los indígenas. Es un gringo pobre. Pero se vuelve rico comercializando cabezas reducidas. El negocio se hace lucrativo gracias a su tío de Nueva York, exportando muchas cabezas reducidas. Mister Taylor se queda sorprendido de esta oportunidad pero satisfecho. Llega a ser un político respetable y muy popular : consejero particular del presidente constitucional. Pero el negocio deja de ser prospero. Para conseguir más cabezas, sigue administrando penas de muertes, guerras ...

Y como no fue posible encontrar más cabezas, Mister Taylor termina su vida con su propia cabeza reducida.

Miguel

Al inicio, Mr Taylor se queda en la selva y vive en la pobreza. Va a hacerse con su tío para crear una sociedad de cabezas humanas reducidas. Llega a ser designado consejero particular del presidente constitucional y se vuelve muy rico. Pero termina su vida con su propia cabeza reducida.

Bruno

Al encontrar al indígena Mr Taylor se puso intrépido y siguió su camino. Después se hizo el inocente al fingir que no comprendía lo que decía el hombre. Gracias a su capacidad de convicción, Mr Taylor llegó a ser amigo de las autoridades. Con el tráfico de cabezas reducidas, el “gringo pobre” se volvió rico. Con la prosperidad del negocio, el vecindario se quedó sin cabezas a reducir. La escasez de cabezas preocupaba a Mr Taylor que dejó de dormir bien, temiendo ser exportado. Una intuición bien fundada porque la cabecita de Mr Taylor terminó en un paquete enviado por correo a su tío, Mr Rolston.

Miguelita

Desde su llegada a la selva amazónica, Míster Taylor estaba muy pobre, hasta comer hierbas de la selva. ¿Cuándo iba a volverse rico?

Un día, durante su búsqueda, encontró a un indio que le propuso una cabeza reducida. Por desgracia, no tenía dinero para comprarla. Entonces, el indio se la regaló, y regresando a su casa, Mr. Taylor se puso a contemplar su nueva adquisición curiosa. ¿Qué iba a hacer con ella? Quizás era la solución para hacerse rico… Se acordó de su tío, Mr. Rolston, a quién envió su trofeo. Él estuvo muy contento recibiéndolo, y le pidió cinco más, diez más, veinte… Mr. Taylor se dio cuenta que el tío hacía comercio con las cabezas, y los dos iniciaron una empresa comercial de cabezas reducidas. Mr. Taylor se quedó en la selva amazónica para encontrar más y más cabezas. Fue un comercio muy lucrativo, y Mr. Taylor llegó a ser rico, hasta que las cabezas se escasearon.
 

Entonces los dos socios propusieron a los indígenas que hicieran la guerra contra las tribus vecinas. Pero, después de poco tiempo, habían matado a todas. Por eso, Mr. Taylor dejó de enviar nuevas cabezas, y la empresa siguió su descenso. Al final, Mr. Taylor fue matado, y terminó con su propia cabeza reducida, mandada a su tío, quien, al recibirla, saltó por la ventana, y murió.

Michèle

En 1937 Mr Taylor salió de Boston, ya muy empobrecido, y transcurrieron 7 años sin que se supiera de él, hasta que en 1944 llegó a aparecer en Amazonas, conviviendo con una tribu indígena.

Por casualidad fue puesto en contacto con el rito indígena de las cabezas reducidas, lo que le condujo a volverse un hombre supuesto “elegante, refinado y culto” , poniéndose en contacto con su entorno inicial de América en la persona de su tío Mr Rolston, muy aficionado a las manifestaciones culturales de los pueblos hispanoamericanos. Fue así como Mr Taylor se hizo a la vez cazador de cabezas, y hombre político aconsejador del gobierno local.

A lo largo del tiempo se hizo más y más atrevido en la organización de las matanzas de nativos hasta que terminó caído en su propia trampa, es decir hecho una cabeza reducida, despojado de su espíritu, y de sus poderes malvados.

Con su nueva apariencia, fue su turno servir de instrumento intimidante para Mr Rolston, el otro enemigo de los nativos, el cual no dejo de espantarse y suicidarse.

Ejercicio F) ¿Que entiende por “manifestación cultural ?

Madeleine nos envió esta clasificación :

Las manifestaciones culturales son de muy diverso orden. Aunque la lista puede ser extensa según el grado de especialización buscado, una taxonomía (clasificación) :

• personales : vestimenta, peinado, comida, creencias;

• familiares : fiestas, casamientos, velorios, conmemoraciones;

• sociales : bingos, ferias, homenajes;

• públicas : desfiles, ferias, deportes;

• institucionales : asociaciones, sociedades, organizaciones, fundaciones;

• monumentales : estadios, construcciones, fuentes, monumentos, edificios;

• espaciales : parques, paseos;

• autorales : artistas, escritores, artesanos

• eventuales : actos.

Las manifestaciones culturales son, ante todo, una expresión de los valores, tradiciones, símbolos, creencias, edificaciones, objetos y modos de vida. Los creamos consciente o inconscientemente para identificarnos y de hecho nos identifican. 

En una localidad, las manifestaciones culturales son el resultado de actividades públicas que buscan comunicar lo que quienes ahí habitan son y aspiran ser, y así, exponen o muestran las voluntades y los valores de un pueblo o un grupo de personas. Es posible incluso que una manifestación cultural haya sido creada o concebida por una persona, alguien que al habitar, proponer, modificar o interpretar un espacio o una forma de ser o hacer, eventualmente se convierte en referente de esa localidad, o su obra se convierte en referente de esa localidad aunque su nombre se olvide. 

Dentro de cualquier grupo social existen individuos que recogen y comparten estos elementos y los consideran patrimoniales por ser referentes de la historia y el presente local.

 

 

 
En el cuento de Monterroso, la tradición de la tribu de reducir cabezas es una manifestación cultural. Se trata de una práctica ritual.

El concepto de cultura es un término que abarca todas las manifestaciones individuales y colectivas de una sociedad. Es decir que la cultura incluye tanto el arte como las creencias, tradiciones y costumbres de una comunidad.

¿ Reducir cabezas forma parte de una manifestación cultural ?

¿ Que cree que simboliza?

Disminuyendo la cabeza de un enemigo se creía que se tomaba su espíritu, evitando que el alma regrese a vengar su muerte. Era un trofeo de guerra.

¿ Conoce otro tipo de manifestaciones culturales ? ¿ Está de acuerdo con todas ellas ?

Esta pregunta provocó un debate interesante en el grupo.

En Francia, incluso en España, las corridas son costumbres que desatan controversias. Es el mismo a propósito de la caza. 

Por unos la caza es muy útil para limitar los efectivos de cacería y es una tradición antigua. Por otros la caza no se necesita y además no corresponde a nuestro tiempo. A menudo, los cazadores cometen abusos de todos ordenes.

Masacre de 540 animales por 16 cazadores españoles en Portugal (2020)

Otro tema
La escisión de las niñas africanas se puede considerar como manifestación cultural siendo una tradición, pero esta costumbre, esta práctica atroz y bárbara debería ser prohibida desde años ya. La escisión en los países africanos se explica esencialmente por la dimensión tradicional, cultural y/o religiosa de la práctica. 200 millones de mujeres afectadas en el mundo : en Guinea , en Yibuti, en Mali, en Egipto, en Sierra Leona ,en Malasia...)

Manifestaciones culturales que te llevarán a recorrer el mundo

 

Ejercicio G)
¿Qué piensa sobre esta frase : “Las manifestaciones culturales más importantes siempre se han hecho a través de las artes; el artista expresa en su obra cosas que de otro modo tendría que explicar con palabras” ?

Por supuesto que las artes son un medio de expresión por los artistas y que, a veces, critican a la sociedad o las reglas que se deben de seguir. Se ha visto mucho eso en pintura con los impresionistas, los cubistas, los surrealistas y otros. En el cine también lo hemos visto con directores comprometidos. Pero esas formas de expresión no son las solas, se usan también las palabras en la literatura o la canción y no se puede decir que son artes minores.

En todas las artes, los artistas expresan su mundo emocional, psicológico, un imaginario personal. Las manifestaciones culturales a través de las artes, son una manera de comunicar por medio de la creación, sentimientos, sensaciones y conceptos

Para el próximo curso tenemos que investigar sobre 

 

• Simón Díaz
• Cual es el árbol nacional, el pájaro nacional, la flor nacional y la bandera en Venezuela.

Cantar canciones españolas

Nos reunimos en el aula 105 y fue un placer de empezar a cantar juntos. Escogimos dos canciones : Veinte años y La Bamba.

Miguel nos enviará los enlaces de las músicas y también las letras que faltan.

El aula está ocupada el martes 22 . Entonces nos vemos el martes 29 de noviembre a la una y media.

Tenemos que repetir en nuestras casas.

Que lo paséis bien.

Hasta pronto.

Madeleine, Corinne y Bruno.