miércoles, 25 de marzo de 2015

El lector vampiro "El País 26 de julio de 2009"

Imagen extraída de internet
En 1991, Saul Bellow, que fue el último escritor serio que escribió la palabra alma sin que se le escapara la risa, declaró lo siguiente: "En mi juventud, la literatura formaba parte integrante de la vida; se absorbía, se asimilaba en el organismo. No se era conocedor, esteta, amante de la literatura. No, con la literatura daba uno forma a su vida, era algo que se ingería, que pasaba a ser parte de la propia sustancia, que constituía la senda de la liberación y la libertad plena". Luego Bellow concluía: "Creo que el ambiente de entusiasmo y amor por la literatura, ampliamente extendido en los años veinte, empezó a desaparecer en el decenio de los treinta". En 1996, la novelista Cynthia Ozick discrepó levemente de estas palabras de Bellow: "Todo ferviente lector elegirá probablemente el momento de su propia juventud como la edad de oro en que la literatura se entreteje con la urdimbre del mundo". Es posible que Ozick tenga razón; es posible que, a su modo, Bellow también la tenga. Sea como sea, lo que importa es que ninguno de los dos habla del lector común; sin darle ese nombre, ambos hablan del lector vampiro.

"El lector vampiro no lee para divertirse o hacerse sabio, lee para sobrevivir"
¿Qué es un lector vampiro? Bellow lo explica bien: no es el lector que lee para matar el rato o para divertirse, ni siquiera para hacerse sabio; todo eso es estupendo, pero el lector vampiro no lee para nada de eso: lee para sobrevivir. De hecho, podría incluso decirse que, propiamente, el lector vampiro no lee libros: los apalea, los acuchilla, les arranca las entrañas, les chupa la sangre, les roba el alma; no quiere leer los libros: quiere ser los libros, que los libros leídos pasen a formar parte, como dice Bellow, "de la propia sustancia". Esta atroz carnicería suele ser un espectáculo aterrador, y por eso el lector vampiro procura llevarla a cabo sin testigos, como si se tratara del acto más íntimo de su vida íntima; y por eso, también, el lector vampiro suele ser un mal reseñista de libros -está demasiado absorto devorando las vísceras del libro para opinar sobre él-, pero no necesariamente un mal crítico, aunque, como el libro ha pasado a ser sangre de su sangre, casi siempre sea muy difícil distinguir si lo que dice lo dice del libro o lo dice de sí mismo. En suma: este tipo de lector sólo lee en realidad para salvarse, ese verbo que desde hace 50 años es imposible escribir sin que se le escape a uno la risa.
¿Cuándo nace un lector vampiro? ¿Cómo nace? Mi impresión es que el lector vampiro nace en la adolescencia, que es la última etapa de la vida en que uno cree que puede salvarse; en cuanto al cómo, las historias son muy variadas, pero tienen un común denominador: casi todas son ridículas. Aunque me da mucha vergüenza hacerlo, contaré la mía, con la esperanza de que mi ejemplo anime a otros congéneres a salir del armario. En aquella época, yo tenía 14 o 15 años y era, dentro de mis posibilidades, una persona normal; también era un lector alegre y confiado. Por desgracia, aquel verano me enamoré, y al volver a casa después de las vacaciones sólo tenía ganas de colgarme del cimborrio de la catedral de Gerona; fue un momento serio, que intenté capear echando mano del libro más serio que encontré en mi casa, con tan mala fortuna que el elegido resultó ser San Manuel Bueno, mártir, de don Miguel de Unamuno. Se trata, como recordarán, de una novela mal escrita y confusísima, que sin embargo leí como si me fuera la vida en ello y con la que me armé tal lío que en un par de días dejé de ser católico y me entregué al alcohol, el tabaco y el desenfreno; no contento con ello, en los meses que siguieron leí todos los libros de don Miguel, lo que acabó de sumirme en un estado de frenético descontrol moral del que todavía no he emergido. Ésta es mi trágica historia; la de mis congéneres, me temo, no es muy distinta. Por supuesto, luego leímos libros mejores que los de don Miguel, pero el mal ya estaba hecho; además, el pobre don Miguel no tiene ninguna culpa: si no hubiera sido él, hubiera sido otro, porque cuando uno le chupa la sangre a un libro ya sólo quiere chupar sangre de libro. ¿Fue un error? Puede ser. O al menos eso es lo que piensan esos modernos que se precian de no leer novelas y saltan de alegría cada vez que oyen hablar del final del libro impreso y se ríen a carcajadas con la trampa en que caímos los chicos de provincias de los setenta, que según ellos nos entregamos a la literatura porque no podíamos entregarnos a las cosas grandes -a la política, a la guerra, a la televisión, al cine, al periodismo- y que, también según ellos, nos creímos que la literatura servía para ser más alto, más rubio y mejor, y aquí seguimos, bajitos, morenos y empeorando. Bellow pensaba que la literatura dejó de contar hacia los años treinta; Ozick piensa que todavía cuenta, aunque ya no cuenta como contó; yo, francamente, no sé qué pensar. Pero lo que sí sé es que hay por ahí todavía lectores vampiro, gentes capaces de apostarse enteras en cada frase y de jugarse el tipo en cada página, porque sienten todavía que la literatura es el mejor modo de que todo esto se vuelva más rico, más complejo, más intenso y más real; gentes nocturnas que sobreviven sorbiendo sangre ajena, tan seguras como todo el mundo de que no se salvarán, pero más dispuestas que casi todo el mundo a vender caro su pellejo. Aunque se les escape la risa.
                                                                                                             Javier Cercas
En la Fundación Juan March realizó el ciclo Poética y Narrativa el  24 de octubre de 2013.
Javier Cercas traza un recorrido a través de su creación literaria partiendo de sus experiencias como lectorhttp://www.march.es/videos/?p0=420&l=1

Otra conferencia "Novela y ficción" del martes 22 de octubre  http://www.march.es/conferencias/anteriores/voz.aspx?p1=22968
                                                                                          

Tareas para el jueves 2 de abril

Una tarea unica  :

Assistir, y por supuesto, participar a l'encuentro  "Printemps du Livre" con Javier Cercas en la "Bibliothèque Internationale" el proximo sabado a los 9:30 

¡ Hasta Sabado !

Juan

Para las clases de español del 31 de marzo y 07 de abril

Hola « Los Pajarillos »


 El próximo martes 31 de marzo hablaremos de las entrevistas con Javier Cercas al "Printemps du livre" (23-29/03/2015). El programa se encuentra en en enlace:


En particular Javier Cercas va a presentar en castellano dos novelas Anatomía de un instante y Las leyes de la frontera”  este sábado  a las 10:30 en la biblioteca internacional.

También hablaremos del festival  Ojoloco y de las películas que vimos y que nos gustaron.

 El último martes antes de las vacaciones, es decir el 7 de abril hablaremos de la película “Los soldados de Salamina” extraída de la novela con el mismo título de Javier Cercas.


Hasta martes. Qué lo pasen bien.

Paquita

martes, 24 de marzo de 2015

Quehacer para los martes 31 de marzo y 07 de abril

¡Hola “Aficionados del martes”!

     El próximo martes 31 de marzo hablaremos de la entrevista del sábado 28 con Javier Cercas y también del documento “El impostor” que Ustedes tienen y de la primer parte del “Inquilino” que nuestra profesora va a enviarnos…
     El último martes antes de las vacaciones, es decir el 7 de abril hablaremos de la película “Los soldados de Salamina” extraída de la novela con el mismo título de Javier Cercas.

     A título de información (o recuerdo), Javier Cercas va a presentar dos novelas Anatomía de un instante y Las leyes de la frontera” en castellano este sábado  a las 10 y media en la biblioteca internacional:


Qué lo pasen estupendo

Santiago

viernes, 20 de marzo de 2015

Tareas para el curso de jueves 26 de marzo

Con vistas a la Primavera del libro:

  • Leer el primero capítulo de "El inquilino" de Javier Cercas (copia que Ligia ya nos  ha dado)
  • Preparar algunas preguntas para el encuentro con Cercas el proximo viernes a las 5 y media en el museo
  • Ejercerse para un Booktube, que sea la propaganda sobre uno de los libros de Cercas, o que sea la propaganda sobre el escriptor mismo
Chica, chicos, ¡Animo!

Juan.

Tareas para el curso de Jueves 12 de marzo


-        Terminar  la lectura del libros de Cercas “Las leyes de la frontera”
-          Leer el primer capítulo de “El impostor” que Ligia nos ha enviado martes 10 de marzo
-          Preparar cuestiones para l’encuentro del 27 de marzo con Javier Cercas


-          Preparar un “Booktube” de algunos libros de Cercas (Las leyes de la frontera, Soldados de salamina, Anatomía de un instante, …) que afináramos juntos en clase

Booktube.
Les booktubes sont de courtes vidéos, de quelques minutes, réalisés par des amateurs qui s’expriment sur le livre de leur choix. Ce sont des selfies vidéo à contenu littéraire si vous voulez ! Cette année, le Printemps du livre se saisit de cette nouvelle pratique, pour susciter la réaction des lecteurs aux différents livres de la programmation.
Il s’agit d’ouvrir la discussion et le débat autour des livres du Printemps.
Et de permettre à chacun de devenir un véritable acteur du festival.
Une minute trente pour réagir à un des livres du Printemps : le défi est lancé ! 

Les booktubes seront en ligne sur la chaîne Youtube du Printemps du livre. Ces vidéos seront ensuite relayées sur les sites du Printemps du livre et des Bibliothèques municipales de Grenoble, ainsi que sur les pages Facebook du Printemps, des bibliothèques et de GEM. 

Juan


jueves, 19 de marzo de 2015

Madrid - Salamanca

Informe de la segunda reunión  del viernes 27 de febrero

     En primer lugar nuestra profesora distribuyo un “Diario de Viaje” de parte de la agencia y luego un mapa de las calles  y un plano de la red del metro de Madrid que nos trajo de su estancia.
     El domingo 19 de abril, vamos a arrancar de Grenoble en bus a las 7 de la mañana para ir al aeropuerto de Ginebra y tomar un vuelo de la compañía Iberia, podemos esperar llegar a las 5 de la tarde al hotel, he aquí están los datos:



El hotel Regente
Calle Mesonero Romanos  9
28013 Madrid
Tel.: +34 915 21 29 41





    
     Después de la instalación, podríamos ir al museo “Reina Sofía” o al “parque del Retiro”… vamos a ver.
     El lunes 20 normalmente en el programa hay las visitas de los museos  “Prado y El Thyssen” pero Ligia envió un mensaje que dice que hay muchos museos cerrados el lunes y que el programa probablemente va a cambiar… por la noche podríamos comer al “100 Montaditos” o…
     El martes 21 vamos a Alcalá de Henares  visitar la Casa Natal de Cervantes y por la tarde el teatro “Corral de comedias”
     El miércoles 22, visitas guiadas del “Teatro Español” de la “Casa Museo Lope de Vega” y del “Museo Sorolla”, luego “Baños árabes” para relajarse antes de ir al restaurante “Botín”
     Si ustedes tienen ganas hay la chocolatería “San Ginés” cerca de la Puerta del Sol y queda escoger una obra de teatro entre ambas:



     El jueves 23 y los días siguientes estaremos en Salamanca y por el momento nada cambia…

Fecha de la próxima reunión:

El viernes 3 de abril a las 5 de la tarde en la sala 007

                                                                             Santiago con la ayuda de Marie Thé

Tarea para el martes 24 de marzo

¡Hola “Aficionados del martes”!

     Siempre para preparar “La Primavera del libro” en la cual Javier Cercas va a presentar dos novelas Anatomía de un instante y Las leyes de la fronteraen castellano el sábado 28 de marzo por la mañana en la biblioteca internacional:


     Nuestra profesora va a enviarnos por email un texto, el principio de una de las novelas de Javier Cercas o el artículo de un diario... habrá que leerlo con el fin de trabajarlo en clase y por supuesto aprovechar para preparar preguntas...

     También hay que disfrutar del "Festival Ojoloco" hasta este domingo 22 de marzo...
     
     Qué lo pasen estupendo

     Santiago

martes, 17 de marzo de 2015

Para la clase de español del 24/03/2015

Hola « Los Pajarillos »

En la próxima clase vamos a hablar sobre Javier Cercas, un escritor español que vendra a Grenoble por el "printemps du Livre" (25-28 de Marzo).

Para esto, tenemos que leer el artículo que nos dio Ligia en la clase del 17 de Marzo y buscar en internet otros artículos. Hay muchos en el diario "El Pais".

Para los que ya no lo han hecho, traer un pendrive con 3Mo de memoria libre.

Hasta el 24/03/2015. Que lo pasen bien,

Paquita

domingo, 15 de marzo de 2015

Segunda reunión

¡Hola mochileros!

El jueves 5 de marzo, nos reunimos por segunda vez para preparar nuestro viaje.
Para dar una connotación un poco más cultural a este periplo, tenemos todos un trabajo de investigación, por ejemplo: buscar lo que podamos visitar en Lima, Cusco, investigar en la historia de Perú, la comida, ya Roselyne y Juan hicieron artículos que están en el blog y evocan  de una parte una exposición en Ginebra (Los Reyes Mochicas) y de otra el artesanía en Perú…
Ligia va a pedir de nuevo a Sébastien de la agencia de viaje que nos  envíe un programa reactualizado y que una persona que conoce el país venga a darnos información. También preparamos mapa con el trayecto y con el fin de proyectarlo en la pantalla…
Aquí está el enlace de un sitio propuesto por Edith:

Extraída de internet
http://planeteperou.over-blog.com/tag/lima/ 

Nos reuniremos de nuevo el jueves 30 de abril (10h30-12h30, sala B005 o B007 a confirmar), como de costumbre, estoy seguro de haber olvidado algo y espero sus observaciones...

    Hasta pronto y qué lo pasen estupendo...

    Santiago

viernes, 13 de marzo de 2015

Artesanía de Perú


Arte textil de Taquile (isla de Taquila, lago Titicaca)
El arte textil de Taquile es una de las manifestaciones culturales de la población que habita en la isla de Taquile, Puno en el lago Titicaca en el Perú : culturas Pucará, Tiahuanaco, Inca.
Ese arte es proclamado patrimonio oral et intangible de la Humanidad.




El chullo taquileño  o el « ch’ullu t’ika »: gorro con orejeras donde los colores y diseños varían según la edad del que lo utiliza, además de indicar su status social
El cinturón calendario 
La chuku pieza textil a manera de chalina de color negro o azul
La vestimenta en Taquila también sirve para distinguir a las autoridades tradicionales de las autoridades políticas nacionales.

Artesanía cuzceña (barrio de San Blas)
·         La imaginería : vírgenes, santos, ángeles y cristos, ….  hechos de maguey, madera, tela colada, yeso
·         La textilería : con lana de alpaca o oveja ; utilizan tintes vegetales
Las ferias dominicales de Pisac y Chinchero son los lugares mas apropiados para comprar tejidos de calidad (y también en tiendas de Cuzco)
·         La platería: joyas hecho a mano, pieza por pieza, con técnicas de repujado o martillado. Tipical son los “lupus” alfileres con cabeza ricamente ornamentada con motivos zoomorfos y fitomorfos ; y también llamitas, cubiertos, teteras, espuelas...


Aretes de plata con fieltro de apalca
Aretes de plata con fieltro de apalca













·         La cerámica : salamandras de raqchi, vasijas, ocarinas, chakiras (cuentas de collar)

China
Una china es un huaco (también llamado barrigón) en la provincia de Lima

Chullo
Algunos incluyen símbolos para reconocer si un joven es soltero o casado, la región a la que pertenece su portador, el ejercicio de un cargo público, entre otras.


Mate burilado


La planta de Lagenaria sinceraría, conocida como mate o calabaza en Perú, produce un fruto de corteza leñosa que constituye el soporte para la elaboración de los mates burilados (con el buril). Algunos mates tienen incrustaciones de plata o de concha de nácar.



Retablo ayacuchano
El retablo contiene santos y otras efigias sagradas. Son hecho de madera de cedro para las cajas, de papas hervida y molida mezclada con yeso para la figuras.



El Torito de Pucará 
Es una pieza de cerámica característica del distrito de Pupuja, en la provincia de Azángaro del departamento peruano de Puno y vendido tradicionalmente en la estación de trenes de Pucará.1 Usado en un inicio en las ceremonias de marcación y para la procreación del ganado, protección, felicidad y fertilidad en la vida matrimonial, esta pieza cerámica se ha convertido en un símbolo de la identidad sur andina peruana.
Aquí está la leyenda del torito:
“Que en Pukara, se registraba hace mucho tiempo una sequia prolongada, ya no había agua, se estaban secando los pozos. Entonces cierto día a un campesino indígena se le ocurrió hacer una ofrenda de sacrificio al Dios Pachakamaq, decidió subir al peñón de Pukara, llevando consigo un toro y de esa manera hacer sus peticiones de lluvia. El toro que llevaba parecía adivinar que algo le pasaría y se resistía subir con su amo. Ya estando arriba, el toro quiso sobarse en el peñón, logró hincar con su cuerno la roca... Y asombrosamente brotó agua, tanta agua que el pueblo pudo sobrevivir. La población asombrada por tal milagro admiró mucho más al toro. A partir de ese entonces el toro constituyó un elemento ritual, utilizado en la marcación del ganado. Esto provocó la inspiración de artesanos alfareros, que en un inicio fue símbolo de ceremonias, y ahora le atribuyeron poder de protección, cuando es colocada en los techos de las viviendas”
Los elementos de  simbología en el torito son múltiples:
-          El orificio a  la altura del hueso sacro representa el trabajo, la fecundación
-          El asa (puente en la espalda), significa que la energía sexual debe llegar a la cabeza
-          Los tres orlas en el cuello superior representan los 3 factores de revolución de la conciencia: nacer, morir, y sacrificar
-          El enjalme es signo de cuidado
-          Los ojos redondos y saltones recuerdan que el ser humano deba estar alerta
-          La lengua representa el deber de uso adecuado del verbo
-          La huella es la señalización del ganado
-          Las figuras espirales en forma de caracol representan la culebra y dan el mensaje del espiral de la vida, espiras más bajas, o espiras más altas según el nivel del ser.
La producción para la comercialización ocupa  a 224 ceramistas en la “Federación de Artesanos de “Pucará"



                                                                                              Juan

Para la clase de español del 17/03/2015

Hola,

La tarea para la próxima clase es la misma que para la clase del 10/03/2015 que no ocurrió.

Hasta el 17/03/2015,

Paquita

miércoles, 4 de marzo de 2015

Para la clase de español del 10/03/2015

Hola « Los Pajarillos »

Para la próxima clase tenemos que : 


  • ver la película « Lope », sacando todos los detalles : costumbres, teatro, como vive la gente, como se viste, como se alumbra, etc…, todavia!!!! Si, si, hablaremos de la película la próxima vez, cierto!
  • leer el acto segundo de « Fuente Ovejuna »
  • traer un pendrive con 3Mo de memoria libre, para trabajar sobre la película “Soldados de Salamina” extraída de la novela de Javier Cercas.


Hasta el 10/03/2015. Que lo pasen bien,

Paquita


martes, 3 de marzo de 2015

Festival Ojoloco




Festival Ojoloco

del 10 hasta el 22 de Marzo 2015




El programa de la tercera edición del “Festival Ojoloco” está en el sitio Internet:


La programación de la proyección de las películas:


El folleto virtual:

http://fr.calameo.com/read/00206865284226382639c



Aprovecho esta entrada para darles la dirección del sitio de la “Cháchara” con su agenda cultural de Grenoble: 

http://lachachara.eu/agenda-culturelle-de-grenoble/

                                                                                                     Santiago

domingo, 1 de marzo de 2015

Escritores

Miguel de Unamuno, (Bilbao, 1864 - Salamanca, 1936)
Filósofo y escritor español,  Está considerado como el miembro más influyente de la Generación del 98 y uno de los principales intelectuales españoles de principios del siglo XX. Algunos libros "Niebla" y "La tía Tula".
http://www.vicentellop.com/TEXTOS/unamuno/niebla.pdf
Poema:
Es una fiesta para los ojos y para el espíritu
Ver la ciudad como poso del cielo en la tierra de las aguas del Tormes

Salamanca, Salamanca
renaciente maravillaz
académica palanca
de mi vision de Castilla

 

Cuentan que D. Miguel de Unamuno, estaba dando una clase y dijo:
"según sekaspeare...". A lo que le interrumpió un alumno y dijo, querrá decir "Chesspir" a lo que fue contestado Yes I ,m sorry y siguió toda la clase en un perfecto inglés y los alumnos no se enteraron.
Imprescindibles es una  serie de documentales sobre los personajes más destacados de la cultura española del siglo XX:
http://www.rtve.es/television/20141003/unamuno-apasionado/1019921.shtml


Anónimo. Lazarillo de Tormes
Escrita en primera persona, se cuenta en forma autobiográfica la vida de un niño, Lázaro de Tormes, en el siglo XVI, desde su nacimiento y mísera infancia hasta su matrimonio, ya en la edad adulta. Es considerada precursora de la novela piraresca por elementos como realismo, , la estructura itinerante, el servicio a varios amos y la ideología moralizante y pesimista.
https://www.youtube.com/watch?v=C4tWSOsQab4
Análisis de la obra y de la época:
https://www.youtube.com/watch?v=9Oq2tsYGMhk